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唯一有点美中不足的就是,这部法诀只有前四转,也就是说只有将肉身能量修炼到大罗金仙中期的功法。
也许是佛宗的前辈们认为在修真界根本不可能有人突破前四转,后面更高级的飞升后自然可以在仙界学到,所以才没有将全部功法留下吧。但仅仅如此,易言已经很满足了,世上不如意事常八九,又岂能尽如人意?
迫不及待的易言甚至直接就想盘膝坐下修炼,但此地显然不是合适的地方。虽然没有专门修炼过肉身,但易言也听说过,修炼肉身在比较严酷的环境下才会有更好的效果。在自己肉身能够承受的前提下,环境越是严酷对肉身的提高越快!
况且,修炼是一个长期的过程,修真者闭关动辄数年,甚至数十年、数百年都是常有的事,也不急在这一时半刻的。
除了《九转金刚不灭真身》这一顶级的炼体功法外,易言还在另一个金色的玉简中得到了一部攻击手印诀——《金刚伏魔诀》。
《金刚伏魔诀》共分十八重,每多叠加一重威力大约提高十倍,但消耗的能量也相应提高了数倍。
同《九转金刚不灭真身》一样,《金刚伏魔诀》也只有一部分功法。前六重分别是普渡众生、善现启请、妙行无住、如理实见、妙法庄严、如法受持。至于后十二重,玉简中只是略微提了一下,并没有详细记录。
想来也正是因为功法不全的原因,鸿煊才将他们留了下来吧。既给了后来者足够的好处,让他们甘心帮自己报仇,又不至于使佛宗最顶级的功法外泄,给宗门造成严重的损失。鸿煊临死前的考虑也算是周全了。
其他的玉简中的内容虽然称不上最顶级,但像密宗九大轮印之类的功法在修真界同样不可多得。其实就这样易言也已经很满足了,据鸿煊真人留下的玉简中介绍,《九转金刚不灭真身》和《金刚伏魔诀》在佛宗中都是最顶级的功法,自己一次能得到两种已经是贪天之幸了。
颇有些留恋地打量了一下四周,在这里的经历给了易言很多的感慨,不仅揭开了数千万年前的那一段秘辛,还意外地得到了无数法宝和材料。但此时距离百年之期也没多少时间了,此地既然已经没有需要关注的,空留也是无益,易言准备要离开了。
打量了一下堆积如山的法宝和戒指,易言并没打算将他们全部收取,他也用不了这么多。法宝并不一定品阶越高越好,只有最合适的才是最好的。储物戒指一个也就够用了,就算装满了,把东西放入其他的戒指中再装进去也是一样的,还也可以避免不同种类的物品混淆。
归心似箭的易言,将所有戒指中的东西统统倒了出来,再分类装进几个好一点的戒指中,灵识做了标记后就将他们统统扔进了鸿煊真人留下的那个下品仙器级别的储物戒指中。
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