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通过红衣老大爷话中的一些只言片语,他也大致的了解了大寺发生的那件命案在民间流传的版本。
大寺这处山中小村原本也没有几户人家,可是这些年进山徒步的游客越来越多,而游客的脚力有限,大部分人在一个白天的时间最多也就走到大寺这里。
所以,这里渐渐成为了深山徒步者们的第一个进山修整点。
那些原本住在更深处的山民在知道了这里的变化后,也纷纷搬了出来。
他们不愿住在城里,但是也不愿继续住在渺无人烟的深山里,那么住在大寺这种交界点,也是一种不错的选择。
所以,大寺渐渐的聚集起了附近山里的七八户人家,有了一定的规模。
游客多,自然就有利可图。
大寺的村民们通过将自己修整好的大院子租给徒步者们夜晚搭帐篷用,每人十五元,基本上没有游客会多说什么。
而有灵性的人家还会腾出一间空屋子作“包房”,一夜五十元也有浑身疲倦的旅客愿意去住,毕竟不是所有人都会带帐篷的。
……
要在山里找一块安全的地区搭帐篷也是十分艰难的,有这么一处修整点,自然大家都欢喜。
况且这些山民自己还种有蔬菜,配合上旅客们带的各种干粮,每当夜晚降临,大家围坐在一起,点起篝火,煮着火锅吃着干粮,成为了很多城里白领度过周末的不二选择。
所以,大寺的名声在徒步者中渐渐的扬了出去,在这几年已经演变为了公认的第一补给站。
就在前一段时间,一位进山采风的画家同样来到了这里。
听同行的旅客说,那画家原本打算在这住一段时间,就问那家主人租了隔壁的一间空着的土屋。
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