第61章 参加军议

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赶至军议的帐中，司马健才知道自己整整睡了三天。而就在这三天当中，天下形势发生了一些很重要但又在意料当中的转变。

随着长社一战获胜，朱儁、皇甫嵩、曹操三路兵马会合，而与同时被朝廷临危授命的王允，也顺利进入阳翟接任豫州刺史。颍川黄巾的溃败，使得雒阳躲过了覆灭的危机。

汉灵帝刘宏当即大喜，高兴地即刻加封皇甫嵩为都乡侯；封朱儁为西乡侯，更因其牵制黄巾有功，又赐号为镇贼中郎将，并命令他们继续平灭豫州黄巾余党。然后，潇洒的一摆手，人家刘宏同志又开始安心地在皇宫中玩乐享受了。

不过，忽略那个让人感到恶心又糟心的皇帝，朝廷与起义军的对峙形势的确开始发生了逆转，渐渐已由战略防守转变至战略进攻上来。

张角这家伙凭借着太平道蛊惑百姓起义，但领兵打仗的本事儿却实在难登大雅之堂：他自号‘天公将军’，率领的乃是河北四州最忠心耿耿的教徒，可是本人却志大才疏，连兵力不足自己十分之一的卢植都打不过。他终究没有撒豆成兵的本事，一切所谓的妖术邪法也都不能御敌，连连败阵之后只得退过黄河，放弃黎阳、邺城，将大军龟缩于广宗县，不敢再出城一步。

首领挫败，黄巾军士气受到空前的打击。随之而来的，各地豪强官吏自发组织的乡勇大显身手，反攻热潮高涨，黄巾军只得化整为零各自游击，有的甚至窜入深山老林隐遁。

所剩的大部队，就只剩下张角兄弟率领的河北义军主力，以及盘踞陈国、汝南、南阳三郡，由太平道‘神上使’张曼成率领的一部。

这就在短短三日当中，朱儁、皇甫嵩、曹操以及王允，其攻如火，迅速肃清了阳翟四围的黄巾余党，接收了一批投降的义军，总算是初步控制了局面。然而，做完这一切后，这些人发现豫州境内陈国、汝南、南阳三郡皆有大量叛军，又分处颍川的东西南三面，顾此不能顾彼，而颍川尚未大定、守备力量不足，众人齐聚一堂，正冥思苦想筹划下一步的战略。

听完这些后，司马健没有太多惊讶，也没太多冷漠，神情表现地是一种诡异的平静。

这一切，与他记忆当中的黄巾起义兴亡是相差无几的。同时，也是历史发展的一个必然规律：黄巾起义毫无疑问是百姓不堪封建压迫而组织的一次反抗暴动，即便是在历史教材当中，他们也会被当做正面的弱者形象而被流传下来。

但这并不是说明黄巾贼就是什么正义或者有道德的化身，就能拯救一个时代。事实上，历史从来不怜悯什么弱者，儒家周礼所谓的‘得道者多助、失道者寡助’那一套理念，也根本是人们一个形而上的天真谎言。

若是说什么长幼嫡庶，唐朝的李世民便干掉了他大哥、囚禁了老爹；说什么君权天授、名正言顺那一套，明朝朱棣就以一藩王身份成功造反，夺了他那位最应该是皇帝的大侄子的江山。

无论儒家那一套、还是纵横家甚至兵家那一套，都是在特定环境、特定时代中，其中有那么一句才是正确无比的。拿一套永久不变的理念去框定一个时时都在变动的时代，本来就是最可悲、最愚蠢的一件事。

在一个悲哀混乱的乱世中，没有一个万能的主宰能告诉那些人，想代言正义与真理应该怎么玩，也根本没有套路。作为这个乱世的旁观者，司马健只能以一个旁观者的眼光，看着历史在抽搐中翻转身体，把阵痛扛过去，回到人类都向往的和平时代。

自秦末陈胜吴广率领起大泽乡起义时，历史当中每一次农民起义都没有成功过的。不要说什么刘邦建立了汉朝、朱元璋建立了明朝，他们两人也是踩着前辈先人的足迹，在殷殷鲜血和累累白骨中，才成为了一支其实已经脱离了农民起义范畴的军事武装，以新的形式和姿态对抗老旧的政府。

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